ל"ג בעומר, ההילולה של רבי שמעון בר יוחאי, מוגדר כיום ה"הוד שבהוד".
המלה הוד היא מלשון הודיה, הודאה וכן הד. כאשר אנו מודים למישהו, אנחנו גם אומרים לו תודה, גם מודים באמת שלו, וגם מהדהדים אותו. כל השבוע המוקדש לספירת ההוד הוא זמן להתעצם עם מידה זו. מה הענין המיוחד של הוד שבהוד?
יום ההוד שבהוד הוא יום להדהד לזולת את מה שהוא נוהג להדהד / להודות עליו. זהו יום להודות בדברים שאנו לא רגילים להודות בהם, אך שהאדם השני דוקא מאד מעריך. אם אנו ימנים זה אומר להדהד את הצד של החבר השמאלני שלנו, אם אנו דתיים – להדהד את הדברים החשובים לציבור החילוני, וכן הלאה.
מתוך ההוד שבהוד, ההד של ההד, נזכה כולנו לגלות את הפנימיות אחד השני, ומתוך כך להבין יותר את מעיינות פנימיות התורה שרשב"י פתח עבורנו.